安娜卡列尼娜的地位和影响

100多年来，《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不断地得到人们的肯定与高度推崇，它的成就和影响无疑是空前的。它把19世纪批判现实主义推向了最高峰，树起了一面高耸入云的丰碑。另一方面，人们又把《安娜·卡列尼娜》当做俄国19世纪现实的教科书。正是通过它，许多人了解到了俄国19世纪70年代的社会现实。俄国后来的民主主义革命者对社会的攻击便是从这里开始的。俄国革命的领导人列宁曾反复阅读过《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皱了。他说：“托尔斯泰在自己的作品里能提出这么多重大的问题，能达到这样大的艺术力量，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。”

安娜卡列尼娜的结局

 由于见不到自己的儿子谢廖沙,精神上备受折磨的安娜转而把火气撒在了渥伦斯基身上。

 渥伦斯基为了安娜失去了军衔、事业和家族资金的支持,心情十分苦闷,他开始渐渐冷落安娜,两个人的感情出现了裂痕。

 痛苦不堪的安娜最终选择卧轨自杀,结束了自己的生命。

安娜卡列尼娜主要任务

主要任务是调解哥哥嫂子的的婚姻矛盾。

安娜从彼得堡乘车到莫斯科去在莫斯科为哥嫂调解，安娜·卡列尼娜的哥哥奥布隆斯基，与法国家庭女教师关系暧昧，出轨了，又没有真诚道歉，妻子达里娅愤而分居，家里顿时乱了套。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”奥布隆斯基家里的不幸才刚刚开始。

同样是出轨，为什么潘金莲是不守妇道，而安娜卡列尼娜是追求真爱

潘金莲和安娜都是文学名著中的女性人物，都是出轨后身惨死的悲剧结局。

两人跨越时空，八十年代"巴蜀鬼才"魏明伦，所写的一出堪称穿越剧鼻祖的现代荒诞川戏《潘金莲》中交集。剧中有安娜、武则天等人物与潘金莲同台，对她的遭遇表示同情，引发众多议论轰动一时。

潘金莲成为风流放荡人妻的代表词，而后者却引发读者的同情，这是因为她们所处的社会环境，和造成的危害不同导致的。

最主要的原因是，她嫁给武大郎实属无奈，那是主人张大户对其反抗的报复。以《水浒传》为据，潘金莲乃张大户家使女，青春秀美又心灵手巧。

主人垂诞其姿色欲占她，潘金莲坚决不从，张大户恼羞成怒，将之许与"矮挫穷"的武大郎为妻。她当然不情愿，可是身不由己。

自古美女爱英雄，潘金莲出于无奈和明显"偷工减料”的丑男武大郎在一起，又无生育，自然长年苦闷，一见英俊勇敢的武松兄弟，由敬生爱实在情有可原。

在一般人看来，宋代妇女改嫁离婚，比起明清来挺自由的。比如女词人李清照在丈夫赵明诚死后又改嫁，结果遇人不淑又闹离婚，拿回了属于自己的财产。

于是有人就觉得，潘金莲可以离婚啊，为什么嫌弃武大郎长得丑，又不肯离婚呢？非得伙同奸夫西门庆给丈夫下药，干毒杀亲夫这样十恶不赦的事呢？

在魏明伦剧中，就很生动地讨论了这个问题。由他借安娜·卡列尼娜之口说：“我同情她的命运，叫她反抗吧，象我这样冲出不幸的家庭!”

而现代人吕莎莎对答：“亲爱的安娜，不行，她不能象你那样浪漫，更不能象我这样离婚!”

关于“出轨”一词的用法与用处，小编还是没理解透彻。

在奴隶制与土地封建制的两种私有制度统治下，男性（父系）特权得到进一步巩固扩大。孔孟思想及学术被私有制统治阶级奉为圣灵以后，女性的所有的要求与男性平等的思想与活动都被统治者无情地镇压。私有制下的男性特权是堕落的无耻的极度损她利他的，男性在婚姻生活作风方面可以为所欲为，女性则必须唯唯诺诺谨小慎微。

所以，中国女性的反抗，历来十分激烈。我们以潘金莲为例，简述略论：

第一，金莲的堕落是一个由完全被动到完全主动报复的过程。

天生丽质却又出身贫苦的金莲，打小就被卖来卖去的，落到武大郎身边，亦非其所愿，她已无法主宰自己的爱情与婚姻生活。

丽妇配丑郎，虽然心有不甘，倒也能够安心相夫教女。女儿非她亲生，古来后母无真爱，这个不能责怪金莲。

帅哥武松的突然出现，猛烈地撞击着金莲的春心……她下定决心要与武松生育优质的后代……武大郎对武松，扶养恩情若海深，潘金莲对武松，爱情烈焰像闪电……到了武松眼里心上，痛苦的纠结，纵使放到今人身心，亦将左右不行也……

武松最后选择放弃己亦心动已久的爱嫂情意，致使金莲转爱为怒，声声泣诉老天爷为什么太不公平……

武松没错，可潘金莲到这儿也没什么错……廉官不断家务事……唉一声叹息怎能了？

西门庆以大淫贼的面目偶然（其实也必然早晚的事情）出现在金莲的面前，贱贼婆王婆见钱眼开，一步步将金莲拖入深坑炼狱。

因为潘金莲的故事写在明朝，又是写在以梁山好汉为主角的《水浒传》里，而安娜却生活在个性解放的《安娜 卡列尼娜》中。

不守妇道也好，追求真爱也好，不过是角度不同。写作的角度不同，阅读的角度不同，如果而已。

潘金莲的最大罪恶，其实并不在于出轨，而是在于毒死了武大郎。

虽然这段婚姻并不般配，但武大郎绝对是无辜的。伤害、甚至害死无辜之人，这是潘金莲无可辩驳、也无可饶恕的罪恶。

同样是出轨，潘金莲是不守妇道，而安娜卡列尼娜是追求真爱，主要的原因是她们所处国家的婚姻制度和社会习俗不同。

潘金莲生活在我国的古代，离婚是可以的，出轨是坚决不允许的

在被武松拒绝以后，潘金莲就爱上了西门庆，两人背着武大郎偷情，被发现后，两人还把武大郎给毒死了，这就引起了读者对她的愤恨了。

就潘金莲的相貌和见识来说，她和武大郎在一起是非常不般配的，但我们古代人讲究的是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，女人们不能对自己的丈夫有所不满，要和丈夫一起安分守己的过日子，这才是标准的妇道。

即使是潘金莲想要重新来选择，她和西门庆要是想办法获得武大郎的一纸休书，做一个正经的夫妻，这在比较开明的宋朝可是很容易做到的。

林冲在临出发去沧州的时候，不就是给林娘子留下了一封休书么，后来小说中的王庆，在临发配的时候，也是在丈人牛大户的要求之下写了一封休书，任凭娘子改嫁的。

可是，潘金莲和西门庆并没有这么做。

安娜生活在基督教盛行的俄国，离婚是很难做到的，但贵妇人有上几个情人还是可以的，甚至会是一桩美谈

安娜卡列尼娜内容简介

作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。

扩展资料：

时代背景：

19世纪后半期的沙皇俄国，当时正值1861年俄国农奴制改革，整个社会处于由古老、守旧的封建社会向新兴的资本主义社会急剧转变的特殊时期。一方面在世界资本主义尤其是西欧资本主义国家资产阶级革命的强力冲击下，俄国封建农奴制度迅速崩溃，封建贵族地主日趋腐化堕落的思想与新兴资产阶级人文思想发生了激烈的对撞，其政治、经济制度，思想、道德观念也在急剧变化之中，欧洲资产阶级人文思想的启蒙、人性的自觉不自觉地觉醒，使人们要求人性解放、恋爱自由、婚姻自主的呼声越来越高，要求摆脱封建思想道德的羁绊;另一方面，反动腐朽的封建农奴制对资产阶级人文思想仍具强大的阻力。众所周知，俄国的农奴制改革是自上而下的转变过程，它不像法国大革命是自下而上的彻底革命，其新兴的资产阶级思想载体不是从平民阶层、小生产者阶层中产生的，而是由一批把持政权的封建官僚、大贵族地主阶层转变而来的。在转变过程中所残留下来的封建传统、观念在社会、人们的头脑中仍然根深蒂固，诚如文中列文所说：“一切都是混乱的，一切都正在建立。”

个人背景：

从19世纪70年代起，俄国乡村遭到资本主义势力的人侵，“到民间”去等活动的开展，使托尔斯泰开始了新的思想危机和新的探索时期。他惶惶不安，怀疑生存的目的和意义，因为自己所处的贵族寄生生活的“可怕地位”，深感苦恼，不知道“该怎么办”。他研读各种哲学和宗教书籍，不能找到答案。他甚至藏起绳子、不带猎枪，生怕自己为了求得解脱而自杀。此后，他访问神父、主教、修道士和隐修士，并结识了农民、独立教徒康。修斯塔夫。终于完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰。这是托尔斯泰复杂的探索时期，也正是在这个时期产生了《安娜·卡列尼娜》（1873-1877）。

《安娜卡列尼娜》中的全部人物关系（表）

奥博隆斯基和朵丽夫妻,

奥博隆斯基是安娜的哥哥,

所以卡列宁是奥博隆斯基的妹夫.

而列文和奥博隆斯基是朋友,爱上了奥博隆斯基妻子的妹妹吉蒂.

吉蒂却爱上涡轮斯基,拒绝了列文,而涡轮斯基又爱上了奥博隆斯基的妹妹安娜

没有表