有没有，把各种诗词凑在一起组成新作的作品？怎么样
介绍宋代词人宋祁的一首词，鹧鸪天.画毂雕鞍狹路逢。这是一首非常著名的‘’凑词‘’作品，引用了多个名人的词句，写了一首浪漫的爱情词，成为千古名篇，受到后人的髙度赞赏。
画毂雕鞍狹路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵遲一点通。金作屋，玉为笼，车如流水马游龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。
译文：路上有辆豪华的马车驶过，绣帘后一女发出一声肝肠寸断的呼声，恨自己没有彩凤的翅膀，飞到心上人的身边，不过，两人的心是相通的。想当初，两人在一起，生活在金屋玉笼之中，家门前经常是车水马龙，如今两人相隔万里蓬山，难消相思之情。
词中：身无彩凤双飞翼，心有灵遲一点通，是借用词人李商隐《无题》昨夜星辰昨夜风中的名句；金作屋，玉为龙，是借用唐代诗人韩偓《无题》中绣屏金作屋的名句；车如流水马如龙，是引用了南唐李煜的《忆江南多少恨》的词句。
宋祁借他山之石琢己身之玉，信手拈来，恰当地结合在一起，作词一首，来表达自己的情感，可谓是词人髙手。
正是：千古文章一大抄，看谁抄的髙。
这种诗词玩法，早就不是什么新鲜事了，都是古人玩剩下的。前人将这种诗词叫做集句诗/集句词。也即从古人的诗词中，分别选取现成的诗句，经巧妙组合而成的新诗词。历史上许多著名的大诗人都玩过，连毛主席也曾玩过一首呢。
"集句诗"之名称，最早出自宋代的《后山诗话》。集句诗的起源很早，现存所知最早的集句诗是西晋傅咸所作的《七经诗》。但这种诗直到北宋才成熟盛行起来，据说王安石是写这种诗的鼻祖。下面略举几首诗词给感兴趣的朋友参阅。
一、毛主席给柳亚子的集句诗。
1949年5月5日，毛主席请柳亚子、朱德、和田家英3人到家中吃午饭。散席的时候，柳亚子拿出随身带去的《羿楼纪念册》请毛主席题词，毛主席写了如下这首集句诗送给他：
池塘生春草，(出自谢灵运的《登池上楼》)
空梁落燕泥。(出自隋·薛道衡的《昔昔盐》)
竹外桃花两三枝，
春江水暖鸭先知。(后2句出自宋·苏轼的《惠崇春江晚景》)。
四句诗共集三人之句，读来犹出自一人之手，浑然天成。毛泽东的集句诗，既表达了冬天已逝，春天即将到来的情景，又表达了中国革命即将取得胜利，新中国即将诞生的喜悦和兴奋。
二、北宋·王安石的集句诗。
有！
小可曾经在去年厚颜无耻地拼凑过！正好来献个巨丑！
说明一下，前面是李清照的句子，后面括号中是这些句子或词语出自李清照哪一首词或诗。
条脱闲揎系五丝（散句）
雪腻酥香，纨扇题诗 （前句为《丑奴儿》，后句为《多丽》）
浓香吹尽有谁知 （《临江仙》）
宝篆成空，帘幕低垂（前句为《浪淘沙》，后句为《多丽》）
——
安得情怀似往时（《偶成》）
闷损阑干，守着窗儿 （前句为《玉楼春》，后句为《声声慢》）
确实有，有网友说是叫“集句诗”。我认为运用恰到好处，为我所用能形成一首（或一篇）别开心意的东西，让读者赏心悦目启迪心智，就算“拿来主义”又有何妨?你的博学多才一定不会让读者以为你是一个抄袭别人的“剽窃之徒”，反倒是要人佩服你博览群书的聪明八斗高才！正如王国维老先生的人生三重境界的论述，第一重：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；第二重：为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔；第三重：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……大师的别裁是不是让你有峰回路转，眼前一亮，柳暗花明的感觉，难道说你会认为老先生是在抄袭别人的文章而不是本人的创作作品吗？而这样的作品难道不是读者你我孜孜以求的绝世佳作?而这绝世的佳作哪里还能看到斧凿刀劈，生拼烂凑的痕迹?真真是“文章本天成，妙手偶得之”呀！
你说的是集句诗吧！这种体裁起源已经很早了，行成风气是在宋代。集句诗虽取诸家成句，难在韵律、对偶、意义贯通，能写集句诗的都是博闻强识之人。有兴趣的话可以读读《集句诗文献研究》张明华 李晓黎著。在这里就不一一赘述了。
一、集句
无论古今，写作者东拼西凑出的作品，都会遭到世人唾弃。在当今的法治社会，将别人的艺术创作据为己有就是抄袭，是违法之事。
但在古时候，文人把别人的诗词佳句组合在一起，形成自己的新诗或新词，不仅不会被嫌弃，写得好的，还能因此成名。
这种靠“文字拼接”而成的诗/词，叫集句诗/词。譬如王安石的《送张明甫》：
觥船一棹百分空，十五年前此会同。
南去北来人自老，桃花依旧笑春风。
这首诗中的四句均来自前人的诗句，并且每一句都是原封不动地搬过来，连位置都不曾变动。但诗中的送别之意、惆怅之情却跟原来的四首诗截然不同。
第一句出自唐代诗人杜牧的《题禅院》，写的是他年轻时的恣意潇洒:
觥船一棹百分空，十岁青春不负公。
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
第二句出自太平宰相晏殊的《金柅园》，写与友人十五年后的重逢:
各种诗词凑在一起叫打腹稿，就像酿酒先把各种原材料合在一起，然后通过工序加工，发酵制作出美味好酒。各种文艺作品也似这样创作出来的。如果把别人的作品堆在一起不作任何加工处理就有剽窃之嫌，此路不通。
电视剧《清平乐》，你如何看待苗娘子和宋仁宗赵祯的青梅竹马之恋
其实我很喜欢这样青梅竹马的爱情故事，也很羡慕这种青梅竹马的爱情故事。在电视剧《清平乐》中苗娘子和宋仁宗的青梅竹马之恋在我看来很甜蜜也很遗憾。
苗娘子和宋仁宗甜蜜的青梅竹马之恋
作为宋仁宗赵祯乳母的亲生女儿，苗心禾从小便陪着住在深宫里，和一国最有权势的皇帝和太后走的很近。从小苗心禾就和贵为皇帝的六哥儿赵祯很亲密，而赵祯因为从小便是一国之君，身边没有太多的同龄玩伴，即使有几个同龄人在他面前也都是敬畏有加。而苗心禾是唯一可以和他坦然相处，敞开心扉的人。其实在小小年纪的苗心禾心里早已认定六哥儿赵祯了，而且还是一种义无反顾的选择。所以当太后告诉她如果要和赵祯在一起 那么可能以后在深宫里将要面对很多的阴谋诡计，忍受许多的孤独寂寞的时候，苗心禾依然坚定的选择和赵祯在一起。
而赵祯从小对苗心禾也是疼爱有加的，一直当妹妹一样的呵护呵护照顾着。在她心里也一直是很疼爱这个青梅竹马的情妹妹的，这中感觉是爱情也是亲情。这是一对甜蜜的青梅竹马之恋。
因为赵祯作为皇帝这份感情必然少了相守多了遗憾
其实我感觉如果赵祯不是大宋的皇帝，不是一国之君，只是一个寻常百姓，可能会更好一些，因为这样赵祯就没有了作为君主责任，没有了对大臣的忍让与妥协，不会被逼着去一个德才兼备额的皇后，不会因为苗娘子出身低微而不能把苗娘子作为正妻。
也许赵祯不是皇上的话，就不会再有后来得宠的贵妃。而是苗娘子和赵祯两个人一起白头偕老。可是这一切都没有办法假设的。其实在苗娘子决定做赵祯的女人之前，太后已经和苗娘子说的很清楚了。因为苗娘子是从小在太后眼皮子底下长大的，所以如果苗娘子不合赵祯在一起肯定能够被配一个好人家的。而太后也很明确的告诉苗心禾，一旦和皇帝在一起，哪怕是和皇帝从小一起长大的青梅竹马，可能也是在宫中守着宫门，要忍受很多的寂寞和无奈。面对宫内的勾心斗角。
但是这一切都没有让苗心禾退却，因为在她的心里太爱这个和她一起长大的六哥了，为了她的六哥儿苗心禾做好了充分的心里准备。无论面对什么的困难，她都要和她的六哥儿在一起。这样的深情与勇气真的很让人感动。
《清平乐》的青梅竹马是我看的古代剧中最好的一对了。不是《如懿传》兰因絮果那样的结局，帝王也有情有义。
剧中的苗娘子真名叫苗心禾，她是仁宗奶娘的女儿。从小在宫里长大，她比仁宗赵祯小几岁，赵祯对她十分宠爱，苗心禾也亲昵称呼仁宗为“六哥哥”。苗心禾对仁宗是从小就芳心暗许，也是唯一从心底心疼仁宗的人。
苗娘子真正成为仁宗的妃子时，是在仁宗生母过世时，仁宗陷入无法亲自送葬自己的生母痛苦时。仁宗那时不让任何人靠近，像一只幼兽一样自我舔舐伤口，当苗姑娘听说仁宗这样时，便心急如焚。在太后的再三的考验下放弃自己一生的自由，奔向仁宗，用自己抚平仁宗的伤口。
而仁宗对苗娘子也是十分的珍惜和爱护，对于苗娘子，他更多的是一种依恋，苗娘子能让他全心依赖放松和信任。也是仁宗认为的亲人。这种已经不是爱情了，是亲情，是依恋。
仁宗对苗娘子在史实上也有记载。苗娘子死后仁宗想要以皇后之礼葬之被大臣们所阻拦。这个仁宗能做到这个地步已经很不错了
《清平乐》里苗娘子和宋仁宗赵祯也算是青梅竹马之恋，其实《清平乐》里表述的人物众多，这个苗娘子虽未一概而过，却也没有过多的渲染，或许就是因为她一直被标榜的温柔敦厚，纯良贤淑，所以在她的身上也不会有大的风波。
《清平乐》里的苗娘子的名字叫苗心禾，是赵祯的乳母的女儿，比赵祯小几岁，幼年跟随她的母亲经常进宫，她也可在宫里随意走动。
赵祯年轻时候一生气就不见任何人，她来了嘴里不停地叫着六哥哥，一边自言自语地劝慰着他，一边轻声细语抚慰着他，直到赵祯心情平复好起来，如此心意相通的两个人的确算是青梅竹马。
苗心禾长大了曾伺候过刘皇后，刘皇后对她也是很喜欢的，曾经在一场殿试旁观时，刘皇后一眼看中了榜眼韩琦，试想那可是刘皇后啊，看人得有多毒，可见她对韩琦还是相当认同的，所以她就提了一嘴，但是苗心禾却拒绝了，因为她的心里只有赵祯。
后来心禾求刘皇后时曾经说过:禾儿愿意陪伴六哥一辈子，做这后宫中许多无趣女子中的一个。她的确是嫁给了爱情，可是毕竟这是帝王家，她貌不出众，清心寡欲，她的六哥的终究不会守着她所向往的爱情与她相伴一生，她也只能以他的家人存在，绝不是最爱的人。
宋仁宗丧母后悲痛欲绝幸得心禾日夜陪伴和慰藉，因此他俩在一起了，可是帝王心真得好难测啊，就好像一眨眼的功夫，她的六哥哥就喜欢上了熙春了，给她的浓情蜜意瞬间即逝，全部身心完全扑在了另一个女子的身上，她渐渐的沦为了她所言的众多女子之一。
然后曹丹姝进宫做了皇后，她更是变成悄无声息的存在，就好像是茶余饭后随便一提的样子。直到她怀个六哥哥的孩子，才兴师动众的被簇拥在怀的感觉。她陪伴赵祯多年，位分还只是个君君，直到此时宋仁宗才觉得有点对不起她，其实他暗里的纠结还是因为他自己的身世所造成的不适更多些罢了。
因为她自己的家庭毫无背景，在怀孕期间反而期盼着得到一个女儿，这样就可以不用担心这个孩子沦为权利争夺的牺牲品。
苗心禾是宋仁宗的青梅竹马，在他心中不是亲人，胜似亲人。宋仁宗对她的感情更多的则是兄妹之情，阴错阳差做了他的娘子，虽然有了夫妻之情，但是两个人之间更多的则是相濡以沫的感情。仁宗心怀怜惜，心禾乖巧懂事。男女之情反倒有些浅。
苗心禾是赵祯乳母的女儿，进宫伺候过刘皇后，而刘皇后对她也很是疼惜。曾想为心禾榜下捉婿，被心禾拒绝了。
犹记的那一届的榜眼是韩琦。太后也曾夸韩琦一表人才，气宇轩昂。而韩琦少年时也曾和仁宗有过一面之缘，后来考中榜眼后一直得官家重用，从初入朝堂时的绿官服直到现在的红色官服，一直算是平步青云。若当时心禾同意，嫁给了韩琦，做个状元娘子，未必不比嫁给官家幸福。但那个时候，心禾的心里就都是官家了。
在官家心中苗心禾是亲人。但是苗心禾愿意做官家的娘子，却是因为爱情。她愿意在赵祯最难过的时候，以身相许去陪伴他，做他众多娘子中的一员，不去计较能得到什么位分，也不去计较自己的爱能换几分回报。只是单纯的想去陪着他，伴着他，去分担他的忧愁与悲伤。而官家也习惯于他的陪伴。
就像他习惯曹皇后的进退有度识大体一样，他也习惯苗心禾的温柔和顺默默相伴。可明明他爱的都是鲜活灵动如花似火的女子啊。
清平乐与其说是描写宋仁宗一生的历史画卷，不如说是古代女子的悲情史。李宸妃、刘（娥）皇后、曹丹姝、苗心禾、张贵妃、陈熙春……有为亲情奉献一生，有为家国天下奉献一生，有为爱奉献一生，这些女子大多把一生都贡献给了皇家。无论是求仁得仁，还是求而不得，没有谁真正的得到快乐。
苗娘子对宋仁宗是爱情
苗娘子是从小陪伴宋仁宗长大的乳娘之女，每当宋仁宗有什么不开心的事情，不见任何人时，苗娘子都能被特许见到宋仁宗。
从小时候开始，苗娘子就一心对宋仁宗好，有什么好吃的、好喝的都想着仁宗皇帝，对仁宗的倾慕是早就深耕的。
宋仁宗因为生母去世未见最后一面而愧疚时，是苗娘子呆在他的身边，陪伴他走出上丧母之痛的煎熬，苗娘子对仁宗的爱是润雨细无声的、是淡雅如菊的，她的爱不强势、不占有，只为呆在仁宗身边，做一个无趣的官家的娘子。
她为了爱仁宗，甘愿留在这个封闭的皇城里，为仁宗生下长女福康公主徽柔，还自责没有给仁宗生个皇子，全心全意为仁宗着想，对仁宗的爱是如此的卑微与小心翼翼。
仁宗对苗娘子的爱是亲情
相对于苗娘子对仁宗付出全部的爱，苗娘子对于仁宗而言，更是家人一样的存在。当生母李顺容与嫡母刘（娥）太后相继去世后，仁宗在这个世上就没有了亲人，苗娘子成为他唯一的亲近的亲人。
苗娘子从小陪伴仁宗长大，仁宗待她如亲人一般，对苗娘子的宠爱更像是对待妹妹一样。后来，仁宗皇帝为了让苗娘子留在自己身边，把苗娘子纳为自己的娘子，并希望苗娘子能生下第一个孩子，这样他们的关系就能更亲密。
正如仁宗的承诺，福康公主成为了他最宠爱的女儿，他把所有的爱都给了徽柔，因为徽柔才是他最珍视的家人。
苗娘子是赵祯在困难时期的精神寄托，是他的亲人，是他的妻子！不是他的后也不是他的妃！苗娘子选择的是一直守护而不是占有，因为在她心里，赵祯就是最重要的，名与份不重要！多付出的哪一方始终是最受伤的，苗娘子知足但也委屈！
《清平乐》中赵祯这位官家和苗娘子到底是怎样的青梅竹马之恋呢？其实在我看来赵祯对这位苗娘子有青梅竹马之情是真，有爱那倒未必！
为什幺说官家对苗娘子有情未必有爱呢？其一，苗娘子自小便只是官家的一个陪伴！一个亲人！
当官家还小的时侯太后垂帘，父皇先逝亲生母亲不在自己身边，那种无人陪伴的孤独，无法述说的痛苦！对于一个年幼的孩子而言确实太残忍了！而此时只有一个人无怨无悔的陪在自己身边。她就是一口一个"六哥哥″叫着的苗心禾，亲人般的陪伴帮助赵祯度过了幼年时最孤独绝望的时刻，这一点官家应该是感激的！
其二，苗心禾只是赵祯心中苦闷时倾诉的对象，一个心灵的倾听者！
每每赵祯心情不好，遇到烦恼需要找一个人倾诉的时侯，他都会到苗娘子那儿去一吐为快，苗心禾也愿意听他诉苦！就像现实生活中一个人有了烦恼更愿意讲给最了解自己的亲人听是一个道理。但苗心禾也只是倾听却没有能力给出建议！不像曹丹姝甚至比官家自己更有主意！
其三，在官家心目中苗心禾只是一个没有共同语言，与世无争的″贤妻良母”！
因为赵祯骨子里性格本就太过善良又懦弱，所以他不可能爱上一个和自己同样性格软弱的“好人”，他内心需要的是一个比自己更強大的伙伴来做自己的倚靠，来做自己精神上的支柱，一个举案齐眉有共同语言的人！而这个符合标准的人恰恰就是曹丹姝！在官家看来曹丹妹比起苗心禾似乎更有追求，更有主见，更有才能，也更懂得自己！所以说曹丹姝才是官家心目中的“女神”！她才是官家的真爱！
以上种种都说明感激和亲情似乎在赵祯和苗心禾之间占的比重要更大一些！所以说所谓的赵祯与苗娘子之间的青梅竹马之恋！只是有青梅竹马之情但未必有真爱！
一家之言，欢迎评论！谢谢！
词人宰相是谁
所谓的词人宰相，大概指的是北宋词人晏殊吧？
晏殊（971一1055），字同叔，抚州临川（今江西抚州市，王安石也是临川人，王安石的作品结为《临川集》、《临川先生歌曲》）人。
据传晏殊7岁便能作文，少年时神童召试获赐同进士出身，官直至同中书门下平章事（即宰相了，北宋副宰相称“参知政事”）。
晏殊为人好贤，当时的名臣范仲淹、韩琦、富弼都出自他的门下。
晏殊文辞富丽，他的诗属于西昆体，词承南唐余风，是宋初一大家，近于冯延巳，作品大多写闲情逸致，风格温润秀洁。
作品结为《珠玉词》
晏殊的名作有《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
（这首词传世名句是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，作者喜爱之余，又另外组织到一首七律中，据说不如这首词的作用。这两句借充分的美感联想产生广泛的象征性。“落花”之衰亡、无情，“燕归”的新生、有情，思想意蕴远过于字面形象。而且又充满回环起伏、抑扬跌宕的艺术美感）
晏殊的《破阵子·春景》也很优秀。
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
问题：词人宰相是谁？
......
宰相都是读书人，会作诗填词不是什么了不起的事情，南唐的冯延巳、蜀的韦庄、北宋的寇准、晏殊、 王安石、司马光 、李纲、周必大、吴潜、文天祥等人都有都有不错的词流传于世。
下面老街分别介绍几位
韦庄（836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，和温庭筠并称温韦。
《菩萨蛮·人人尽说江南好》
冯延巳 (903年-960年)，又作冯延己、冯延嗣，字正中， 五代十国时南唐著名词人、大臣，仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相。公元960年冯延巳因病去世，这一年，赵匡胤夺取天下，建立起北宋王朝。再过一年李璟去世，一代词帝李煜即位。
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
1、寇准
你们如何评价《香蜜沉沉烬如霜》《三千鸦杀》《清平乐》这三部剧
1电视剧清平乐剧情将为大家缓缓掀开这风起云涌，而又明朗开阔的历史卷宗的一角，感受古代风物、人文情怀，历史风貌和那依然可见的时代光辉。
清平乐剧情中将出现众多在中国历史上颇负盛名的名士大家，才子能臣。他们如同天上的星辰，共同闪耀在这个被后世史学家称为“中华文化造极于赵宋之世”的灿烂星河里，成为这个文化盛世的见证者和参与者。 2三千鸦杀：一句话评价就是：平庸。一句话感想就是：可惜。 3香沉沉蜜如霜：百年相守，他情根深种，万世成魔，情与谁共？
说实话，只看完了香蜜，而且现在还要时不时刷一下，当初一开始是被特效镇住了，没想到国产剧特效能这么好，后面被杨紫和罗云熙的演技折服，也被剧中风雅的台词和优美的歌曲彻底圈住了。美中不足的是这剧注水有点严重，感觉完全可以删掉十几集，一点不影响剧情。不过后来再想想要是没有注水，哪里来的成本做那么好的服化道和歌曲呢，也就释然了。
《三千鸦杀》一开始是冲着这个剧的名字去的，但是坚持了约二十集，实在受不了剧情了，就弃了。
《清平乐》本来我抱着很大的期待去的，可是看了十集，被平铺直叙的剧情劝退，感觉就好像是在读《宋史》而不是看电视剧，而这些史书又是我很熟悉的东西，所以也坚持不下去了。
《香蜜》是中国有史以来最好看的电视剧！
是经典中的经典，不可复制！已刷剧五、六遍！遇到抖音小视频节选会看完并点赞👍
并由此剧而喜欢上杨紫、邓伦、罗云熙！
《三千鸦杀》是男、女主角个人有魅力！
故事情节并不讨喜！是因为喜爱男、女主角两位主演而看完剧！不会有再刷一遍的冲动！
《清平乐》只看第一集，是戏剧《狸猫换太子》的桥段，想弃剧。但还想看一下王凯，但王凯出现：又残又老。加上剧照女主的老丑相。果断弃剧！
人到中年，为何喜欢读宋诗
举一个例子，来谈谈宋诗的味道。
这种味道，只有人到中年，才能读懂。
晚唐诗人杜牧在《初冬夜饮》中写道：“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？”南唐后主李煜在《清平乐》中写道：“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”同或不同的名花，都是同样的惆怅难言。看得透世俗纷杂，究竟是会更快乐一点、还是更忧愁一点？恐怕还是后者罢了。人生的苦与悲，在短短几句诗里，散于只言片语，诗人内心的“惆怅”未多言说，却全在言辞之外。
宋代人如何表达这种情绪呢？
且读读苏东坡这首：
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？
这首诗作于北宋熙宁十年（1077年），诗人作为一个中年人，他的母亲、妻子、父亲已经相继离世，因王安石变法而引起的“新旧党派”之争，苏轼背负着满腹“惆怅”远走朝堂，去密州做“地方官”，写此诗数月之前的隆冬时节，一名叫作孔宗翰的官员接任了苏轼密州知府一职，苏轼则由密州转去徐州为官。转年春日，苏轼从徐州写了五首绝句给密州的孔宗翰，这首即是五首写给孔宗翰的绝句之一。
宋词是继唐诗辉煌之后的又一个顶峰，虽然少了唐诗的浑厚、大气，却多了婉转与温柔。人到中年，诸事繁多，压力山大，正需要抒情、惬意的宋词来缓解内心的压力。如蒋捷的《虞美人，听雨》少年听雨歌楼上，红烛浑罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
正好切中了很多中年人的心事，能够产生一种共鸣。
宋诗不如唐诗繁华、浪漫，它生于国力渐渐衰落之时。它写景既惆怅又淡然，写事，洞穿真相不加华饰。抒情，则直来直去喜憎立见又意犹未尽。人到中年是怎样的一种状态？有句话这样说道：“他时常会觉得迷茫无助，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，都是满满的责任。”
我认为，中年或许就是满身责任和担当，面对身体、心理等中年危机，几无喘息机会的状态。宋诗就像略苦的茶，品来无矫揉造作之气，又包含难抒的情绪，切合中年人的心理状态，所以中年人喜欢读宋诗。举例如下：
1、《淮中晚泊犊头》——苏舜钦
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古词下，满川风雨看潮生。
浅评：这首小诗背景是阴云垂野，风雨潮涌。看似暗淡无光，诗人却用一个“明”字，点亮全诗，让这幅美景生动起来。晚来，诗人则在舟中，古祠之下看潮流升起。本感凄凉之境，却充满大气淡然的心境，颇具特色。
刘克庄在《后村诗话》称此诗“极似韦苏州”（韦应物）
2、《书愤》——陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
浅评：这首诗是陆游六十二岁时，被投降派弹劾罢官闲居家乡所作。他在诗中回忆自己早年怀有报国之志，想要为收复被金所掠之地贡献力量，雪夜投奔主战将领张浚，以及在王炎幕中参赞军务，奔赴抗金前线的事情。最后几句空叹报国无门，歌颂诸葛亮临危受命矢志不渝为光复旧都而战，表明自己心意。气势雄浑吗，慷慨悲凉。
中年人背负着沉重的压力，正如宋词承载着凄凉与淡然。这或许就是中年人喜欢宋诗的原因，你觉得呢？
1.因为宋诗如普洱，越陈越香
2.人到中年，四十而不惑，五十而知天命，人生到底是怎么回事，自己还可以走多远，差不多已经明白
3.中年人的爱情、家庭、孩子、事业都基本稳定。那些人生中必须完成的义务与责任也按部就班的收尾着
4.喜欢宋诗，也在于那份沉着的气韵与典藏，就像一份执着与期待，于帷幄之中绸缪山水，更多的是想寻找到最本真的那个自己
5.并不是所以中年人都读得进宋诗的，需要旷达与睿智的人生观，需要探寻本我的那份执念
我恰恰喜欢宋词。
突然有一天，发现读到的诗词句能触动内心的，都是由同一人所做，他就是苏轼。
“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”
“人生如逆旅，我亦是行人。”
“小舟从此逝，江海寄余生。”
东坡的达观，豁达，没有更喜欢的了。
回答偏或许了点，但书自内心。我想，心境大约是一样的。
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