中世纪书法的法度是什么

法度是“道”。道法自然，应正确理解为法“道”而得自然是书法艺朮审美之法很重要的一面，另一面才是道法自然。二者分别是道德经里说“与天为徒，与古为徒”。“与古为徒”，是法“道”而得自然；“与天为徒”是道法自然。

五一小长假，形单有笔，影只有墨，不怕堵车，亦不堵心。神与物游，咫尺千里。千山万壑，卧以游之，岂不悠哉？曾书经一纸，抄诗几篇，不负劳动之意也！亦偶发奇想，试作俚语廿六句，计三百六十四言，无题可题，取其中一句，曰《我书我心故我在，无我非我笔墨禅》：

不可辜负唯时间，转眼已过五月关。

絮飞无奈随风转，牡丹虽好已凋残。

若得花前留芳影，尚需三百六十天。

节日堵车更堵心，何如漫步清华园。

惜得当下常珍重，匆匆笔墨见韶年。

自小着迷因墨戏，白驹过隙转暑寒。

去年写罢今年弃，明年提笔为哪般？

凡此不觉三十载，星移斗转老容颜。

一点一画一顾盼，且行且止且悠然。

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我认为书法里的法度是指书写格式及规范。

提出"法度"一词是东汉书法理论家崔瑗，他在《草书势》中提出了"法象"的概念，用自然之物描写汉字的法象之态，"观其法象，俯仰有仪，方不中矩，圆不副规。"用自然中的物，连接汉字中的笔画，是一种规范性和秩序性，这种表述同时也道出了汉字之美。

1、书法艺术的基本法度，以用笔为例。中国书法笔法，讲究点画、线条美，其特殊的书写工具毛笔，则讲求“圆、齐、尖、健”。

2、执笔法一般采用唐陆希声所传“擫、押、钩、格、抵”五字法。执笔在指，运笔靠腕。

3、运腕有四种方法：着腕、枕腕、提腕、悬腕。明徐渭认为：“盖腕能挺起，则觉其竖。腕竖，则锋必正。锋正，则四面势全矣。”执笔运腕要求指实掌虚，掌竖腕平，腕和肘悬起。

这样写字，笔锋中正，运转容易，字迹圆满得势，便于写出血肉丰实、体势开张的字。

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