宋朝事实类苑，吕蒙正简介

宋人江少虞（约公元1158年后)撰。少虞字虞仲，常山（今属浙江）人，政和进 士。该书系杂记，成于绍兴十五年（1145)，二十八年 自序。全书七十八卷，记述北宋政治制度、古迹掌 故、人物轶事等，分祖宗圣训、官职仪制、风土杂志 等二十四门。其中“官职仪制”、“衣冠盛事”门所涉 及宋代服饰史事丰富，如中国衣冠用胡服、乌帽、学 士系鞋、学士蹑履见丞相等，尤以记载赐服礼制最 夥，有特诏佩鱼、赐衣服、赐夹公服、赐金带、赐常参 官冬衣、因例赐带加服色、武臣赐笏头带、赐百官冬 服等十多目。“安边御寇”门中亦详记边远少数民 族，如契丹之皇亲贵族和百官士庶服饰。全书保存 了大量北宋间服饰仪制资料，对后人研究有极大的 参考价值。有日本元和七年（1621)木活字本，1981 年上海古籍出版社出版点校本。

为何二十四史不包括五代十国中十国的历史

自北宋大军在公元979年灭掉北汉，基本统一中国，有长达70多年时间里，中国的疆域、人口、国族都处于割据和对立状态。继起为梁、唐、晋、汉、周五朝代，史称后梁、后唐、后晋、后汉、后周。同时，在这五朝之外，还相继纷现前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平及北汉等十几个独立政权，这在中国历史上是极其罕见的。

其次，中国历史的“正统观”排斥五代十国的“异质性”

这段历史是一直得到漠视的，虽然皇家颁布的正史中五代史也厕居一席，但薄薄一二小本，也向来并未引起普遍重视。直到清代中晚期以后，边疆史地之学，因为时局的刺激，特别是西北、东北和西南史地，才开始引发关注，又有钱大昕、沈曾植等大师引领风潮，遂成为一类极其特殊的地方志学。甚至到了建国后，点校二十四史时，因为资料的相对缺乏，专业学者的稀缺，五代十国关联部分的点校都成了最艰巨的一部分。

二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字。所以说，二十四史包括五代十国中的十国的历史。

身在闹市，心向青山

我想本问题的意思应当是为何二十四史中没有一部专门的十国史。

1、首先二十四史中肯定是包括十国的历史的

二十四史，是中国古代官方正史的总称，以《史记》的写法为模版，均为纪传体。二十四史上起传说中的黄帝，下迄明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字。

五代十国中的“十国”历史，便包含在其中的《旧五代史》和《新五代史》中，只不过这两部书均以“五代”为名，十国在其中处于从属地位，即两部史书均以中原王朝的兴亡为主线，以十国的兴亡为副线。

比如，在《旧五代史》中，十国的历史属于《世袭列传》；而在《新五代史》中，十国的历史属于“世家”。

2、之所以没有以“十国”命名的史书，其原因在于正统。

宋朝的正统来自于后周，所以必然以梁~唐~晋~汉~周为唐朝之后的正统所在，这就是宋朝编撰五代十国历史的时候以“五代”作为史书之名的原因。

这一情况与东晋时期的“十六国”相似，二十四史中有《晋书》，但并没有“十六国书”，原因便是唐朝编撰晋史之时认为当时东晋才是天下正统所在。

因此，二十四史中一定是有“十国”的历史的，但由于十国并非天下正统所在，所以并没有一部以“十国”为名的正史。

其实是包括了的！而且不同于其他朝代的“正史”只有一部，记录五代十国历史的正史甚至一共有两部，这就是由薛居正主持编撰的《旧五代史》和由欧阳修主持编撰的《新五代史》！

说起五代十国的历史，很多人都搞不清楚这段时期到底发生在什么时候，即使是在历史课上连老师也不愿意多提，而是一笔带过。因为这段历史和另一段大分裂时期—魏晋南北朝一样，纲常沦丧，礼崩乐坏，整个社会充斥着血腥与杀戮的气息！

二十四史是中国古代各朝所撰写的二十四部史书的总称！这二十四部史书全都按照《史记》的纪传体编写手法来编撰！

二十四史记载的历史上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），一共3213卷，约4000万字，都用统一的有本纪、列传的纪传体编写！

二十四史一共包括以下24部史书（按顺序）：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。

而之所以其中没有清史，则是因为“二十四史”乃由乾隆皇帝钦定，而修史一般都是下一个朝代修上一个朝代的史书，因此也就没有清史了！

五代十国是继魏晋南北朝之后又一段大分裂时期！这段历史时期介于唐朝与北宋之间！五代十国是对五代与十国的合称，这一称谓就出自于欧阳修编撰的《新五代史》。

所谓五代，指的是公元907年唐朝灭亡后，在中原地区定都的五个朝代，依次为后梁、后唐、后晋、后汉和后周！而在中原地区以外，还存在过许多的地方割据政权，包括前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等十余个割据政权，统称十国！

公元907年，朱温灭唐建立后梁，五代十国开始。公元960年，赵匡胤发动陈桥兵变，篡后周建立北宋，五代结束。公元979年，宋太宗灭北汉，五代十国结束！

《旧五代史》由宋朝薛居正主持编撰，全书共一百五十卷，包括本纪六十一卷，志十二卷，还有目录两卷。为了和后来欧阳修编撰的《新五代史》相区别，便称这本为《旧五代史》。

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二十四史--首先针对题主这个问题，我们要搞懂二十四史是那二十四。二十四史是由中国古代各朝代编写的之前朝代的史书的总称，共有二十四部，所以成为二十四史，其中的《史记》由于采用的是纪传体方式写作，更是被历朝历代所效仿，用这种方式写出的史书成为“正史”。

二十四史包括了《史记》，《汉书》，《后汉书》，《三国志》，《周书》，《魏书》，《旧唐书》，《新唐书》，《宋书》，《晋书》，《南齐书》，《北齐书》，《隋书》，《南史》，《北史》，《宋史》，《辽史》，《金史》，《旧五代史》，《新五代史》，《梁书》，《陈书》，《元史》，《明史》这二十四部史书。

五代十国--二十四史中记载五代十国的是《旧五代史》和《新五代史》两部史书，为什么分为两部，简单说，《旧五代史》是按照一朝一史来记载的，但是由于五代十国的政权时间较短，最长的不过17年，短的4年就嗝屁了，对于史书这一历史著作来说，对于时间短暂的朝代单独成史来记录，效果不是特别理想，于是就有了《新五代史》的出现，但是新的五代史又把所有的十国统一放进去编写成史，还把旧五代史里边记载的一些东西删除了，所以也不是记载的特别详细，所以只能两部史书一起参照研究。

结论--二十四史里边的《旧五代史》和《新五代史》就是专门写五代十国的历史的，并不是像题主所说没有包括五代十国史，谢谢！

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史是有的，只不过归到了世家类别中而已。至于为什么归到世家，因为虽然名称也是“国”，但和汉人心目中儒家所描绘的“国”的概念还差得多，缺乏权威性，不被士族和百姓认可为正统。

毕竟唐唐大唐，疆域万里，扭头变成了零散碎屑，纷争不断，南北不能一统，东西不可兼顾，这种情况就像山里的老虎死了，一群颇有战斗力的猴子谁都像成为老虎一样，或许他们自己觉得自己很强大，但在士人和百姓眼中，终归是差得多。