徐小凤的歌曲,哪几首是您至爱的歌曲
徐小凤,香港歌后,八十年代的华语歌坛,中国台湾的邓丽君和香港徐小凤是华语歌坛的双星。她和邓丽君一起在香港演出的唯一一小段黄梅戏,被称为华语歌坛上的绝唱,永久的典藏。
那一袭拖地长裙,雍容华贵,加上让很多靓模都望尘莫及的凤骚小蛮腰,双手掐腰款款走来的舞台标致性形象,不知倾倒了多少人,她的声音低沉沙哑,有强烈的磁性,别具一格。
代表作有:相见时难别亦难,明月千里寄相思,南屏晚钟。以及粤语歌曲顺流逆流,漫步人生路等等。
我因为《流氓大享》这部香港电视剧的片头曲《城市脚印》和片尾曲《婚纱背后》而喜欢上徐小凤的歌,生动的故事,扣人心弦的情节,沁人心脾的爱情与徐小风低沉,感性的声音完美地结合在一起,让人欲罢不能,眼泪纵横!
都有哪些出名的女频小说作家?你都读过他们的哪些小说
我就是一个按小说作家找小说的典型。
古言小说有 如沫 的穿越特工三部曲《特工狂妃》、《王牌刁妃》、《凤妃天下》这是我初中的时候看的了,文笔构思还是挺好的,就是现在来看可能会有点老套了。
天下归元 的《凤倾天阑》、《扶摇皇后》、《凰权》也可以,也是穿越小说。
现代言情小说有 叶非夜 的《时光和你都很美》、《那是喜欢你》、《国民老公带回家》、《爱你,是我的地老天荒》。叶子的文大多男女主感情路不是很好走,过程有点深情和伤感但是结局都是好的。
还有 囧囧有妖 的《许你光芒万丈好》、《恰似寒光遇骄阳》也不错,扣扣浏览器小说排行榜中也是靠前的。但是 骄阳 还没更新完。
古言小说 西子情 的《妾本惊华》、《京门风月》、《粉妆夺谋》、《纨绔世子妃》,文笔很好,构思情节特别特别严谨,作者的思想逻辑很强大,据说《花颜策》也很好看,我还没来得及看。
匪我思存 的文也很好古言现言都有,我看过不错的有《东宫》、《冷月如霜》《千山暮雪》。匪我的文倾向于悲剧结尾,当然过程也悲。
看了你的问题,觉得你想要的答案应该偏向于网络小说,既然如此我就不给你推荐三毛,张爱玲,毕淑敏,龙应台,席慕容的了,不过这几位的小说也十分适合女生看。这几位女作家本身也都是很知性的女人,我个人觉得是女生的灵魂向导……若说网络小说的话(我特地去翻看了我的书架哈哈),不知道你有没有听过君子江山,这是一位非常有意思的作者,她写了《一生一世笑红尘》,《一生一世笑苍穹》等系列小说,很好看,她本人文笔也很好。此外还有裸奔的馒头,她是写快穿小说的,写了母子篇,她写的快穿文让你百看不厌,《快穿之反派又黑化了》你别看名字取得如此,实际文风很好,一点都不庸俗乏味。会文如面,她应该是现实生活中很开朗且过分开朗的人了。我们有一词称做“沙雕”,当然这是玩笑话。芥沫的《天才小毒妃》,也很好看,已经被拍成了网剧,效果也很好。还有以为叫井井然,她很宠粉,几乎每一位粉丝的问题都回复,而且她已经是一位母亲了,还有一个萌萌哒的儿子,她会给书粉们分享她的事情。扶苏公子的《魔妃嫁到》后面写得很好,尤其是番外,前期我没看多少,因为太虐了,真的使人情不自禁的垂泪。扶苏公子有漫画版的,画风也很好,难得一见的画风,说是良心制作也不为过……
其实无论是网络小说亦或是别的,都值得我们去读,做一个灵魂有香气的女子,勤学善思。看书不是为了打发时间,而是为了成长……有时候我们很喜欢书中的主人公,但是,只要你肯为之努力的付出,有何尝不能成为你世界里的最好的你最欣赏的主人公呢?祝愿大家都能成为自己期待的人……
我觉得,人活着
总该是要有些情怀的
人的灵魂与生活,并不该只拘泥于现实
还应该有诗与远方
像民国时期的四大才女萧红,写过《呼河兰传》,这是一部萧红的自传体,写了性格变化多端的二伯,另外新生代女频作家像书海苍生《十年一品温如言》七堇年的《澜本嫁衣》《大地之灯》独木舟的《深海里的星星》龙应台的《目送》
华《步步惊心》,匪我思存《寂寞空庭春欲晚》,寐语者《帝王业》,藤萍《九功舞》
一定要推荐‘‘书海沧生’’大大,大家知道她大多是因为《十年一品温如言》,其实我第一次认识她也是看过《十年》之后,我真的感觉她写的非常好,文笔很细腻,给人的代入感很强。
后来我又读了她的其他作品,比如《同学录》《昭奚旧草》,她的其他作品一点也不逊色于《十年》。我感觉甚至有过之!
看她的每一本书我都哭过,因为不知道为什么,有些细节就是令人难过,比如,男女主爱而不得,比如,男女主各自坚强到令人动容,再比如,叶公好龙,尾生抱柱…书海沧生总能用文字感染你!
最令我震撼的一定是《昭奚旧草》,这本书的架构很大,非常大!我读第一遍的时候有一些情节没读懂,但是并不影响你看这本书,因为精彩的情节,细腻的文字会吸引你直到故事的最后。第一次,我半懂不懂读完全书,乔荷乔植,扶苏奚山,青城云相,良辰成泾,成芸秋梨…每一段故事都让人难过
世上怎么有这样的爱,爱到痛彻心扉,爱到失去形状
第二遍读,我明白了许多第一遍没有读懂的情节,更加佩服书海沧生大大,如此功力,竟然可以铺垫如此之多。
时隔一年再次想到书中人物的名字,都莫名难过。这是我高考之前偷偷躲在被子里看的书,害怕被发现,哭也躲在被子里偷偷抹眼泪!
不知道说些什么真的是一本好书啊~
《水浒传》中,潘金莲、李师师、扈三娘等人会裹小脚吗
我们先来看看,书中对潘金莲脚部的描写:
也是缘法凑巧,那双箸正落在妇人脚边。西门庆连忙蹲身下去拾,只见那妇人尖尖的一双小脚儿,正跷在箸边。——《水浒传》
既然是“尖尖的一双小脚儿”,显然说明潘金莲缠足了。这一点,如果看过缠足老照片的人,都会知道的。因为裹了小脚后,脚就断了,前面的五个脚趾也挤成了尖尖的。其实,潘金莲这名字就很有意思,因为“金莲”在古代就是裹足小脚的美称,常常令男人痴迷,让人想入非非,这似乎是暗示潘金莲是个水性杨花的女人。
除此之外,书中对李师师、金翠莲等人的脚步也有描写。
比如,金翠莲是“淡黄软袜衬弓鞋”“绿萝裙微露金莲”;李师师的则是“轻移莲步,款蹙湘裙”;张都监家的玉兰,她是“绿罗裙掩映金莲”,刘太公的女儿也是“弓鞋窄窄起春罗”;甚至连童贯的女儿也是“轻移莲步”。
从“弓鞋”“金莲”“莲步”都可以发现,这些女人是缠足了的。
李师师、潘金莲等女人,属于穿的女人,她们足不出户,更不用上战场,所以要缠足。
而扈三娘的书中描述:
蝉鬓金钗双压,凤鞋宝镫斜踏。连环铠甲衬红纱,绣带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍,玉纤将猛将生拿。天然美貌海棠花,一丈青当先出马。——《水浒传》
扈三娘活捉王英时,作者对她的外貌有详细描写。但这里只说到了她是“凤鞋”,而不是“弓鞋”“金莲”或者“莲鞋”等,这就说明,扈三娘是没有缠足的。另外,孙二娘、顾大嫂也是上马下马都能打架的生猛女人,她们也不会缠足。
裹小脚起源于宋,兴起于南宋。在出现的早期,小脚多在官宦和富商家庭。而民间百姓家庭尚不普及,因为对女性还有劳动的要求。水浒本是小说,虚构成分大,而所涉及时期为北宋末年,当时小脚并不盛行。问题中所提及的三位女性,李师师的可能性会大些。
欢迎走进文史工作坊!
潘金莲小脚出自《金瓶梅》,而非《水浒传》。
《水浒传》中实际上对潘金莲的描述很简单,是这样介绍的:
“那清河县里,有一个大户人家,有个使女,娘家姓潘,小名唤作金莲;年方二十余岁,颇有些颜色。因为那个大户要缠她,这女使只要去告诉主任婆,意下不肯依从。那个大户从此记恨于心,却倒过陪些房奁,不要武大一文钱,白白地嫁于他。”
《水浒传》里是没有对潘金莲的脚进行细微的描写,仿佛这段潘金莲还是有骨气的,命运很可怜。
那为什么有潘金莲小脚之说呢?主要来源于《金瓶梅》。那我们再来看一下《金瓶梅》描写:
“这潘金莲却是南门外潘裁的女儿,排行六姐。因他自幼生的有些姿色,缠得一双好小脚儿,所以就叫金莲……从九岁被卖给王招宣府里,习学弹唱,闲常又教他读书写字。他本性机变伶俐,不过十二三,就会描眉画眼,傅粉施朱,品竹弹丝,女红针织,知书识字。
可以看到潘金莲在《金瓶梅》中是很讨这个大户人家喜欢的。而且这里有关于潘金莲脚的描写。中国古代小说在塑造淫秽的女性形象,都会有“足恋”情节。“窄星星尖翘脚儿”,通常淫妇的纤纤玉足常常被描绘成勾搭男人的工具。
李师师虽是《水浒传》中一代名妓女,但是历史上确有其人。《东京梦华录》《靖康要录》等史料中都有其详细记载。
水浒中,李师师有情有义,曾为燕青向宋徽宗请命,有勇有谋。
野史记载:宋徽宗之所以迷青楼女子李师师,就是因这李师师有对迷人的小脚,而且生的玲珑剔透,让宋徽宗喜爱的不行。
扈三娘在《水浒传》的出场,笔者至今记得有一段诗的描写。
“雾鬓云鬟娇女将,风头鞋宝镫斜踏。黄金坚甲衬红纱,狮蛮带柳腰端跨。霜刀把 雄兵乱砍,玉纤手将猛将生拿。天然美貌海棠花,一丈青当先出马。”
扈三娘武艺高强,如果裹脚,自然打起架来重心不稳,笔者断定没有裹脚。
综上,《水浒传》中这三位女人都是男人的附属品。封建社会的女性丧失自我,是任由人摆布的。
想知道这三个人会不会裹小脚,首先要搞清楚裹脚这个封建习俗的来历。裹脚也叫缠足,就是用布帛把脚缠裹起来,变成又小又尖的“三寸金莲”。这个习俗到底起源于什么时候?学者说法不一,最早的是来自民间的神话传说,说殷朝纣王的妃子妲己是狐狸精变的,他全身都变成了美女的样子,唯独一双脚没变过来,就用布帛缠了起来。由于妲己受到纣王宠爱,宫中女子也都竞相效仿,缠足的习俗就流传下来。不管缠足始于何时,水浒传故事发生的北宋时期,女子裹脚的现象肯定是存在的了。
那么是不是所有的女性都要裹脚呢?当然不是。裹脚之所以盛行,主要是王公大臣以及酸腐文人推波助澜的结果,是封建社会畸形审美观造成的,我们通过参观博物馆或者其他渠道可以了解到,女人裹脚要从四五岁开始,除了大脚趾,其他四个脚趾头都蜷缩在脚心,天长日久,骨骼会严重变形,基本上等同于残疾人,用今天的审美观来看,毫无美感可言,简直有点变态。由此我们也可以推知,缠足主要是用来满足上层社会男人的心理需要,主要对象集中在妃嫔宫女、富家千金、风尘妓女之流,普通家庭妇女是需要操持家务甚至下地劳动的,哪有那个条件裹脚。
那么问题出来了,潘金莲、李师师、扈三娘这三个人到底有没有裹脚呢?首先,潘金莲绝对是裹脚的。根据《金瓶梅》记载,潘金莲本来是有名字的,她在家排行老六,人称“六姐”,正是因为小时候裹的一双好小脚,大家才渐渐忘记了她的本名,称他为“金莲”。潘金莲之所以被西门庆宠爱,也有这双小脚的功劳,《金瓶梅》有一段:“西门庆脱下她一只绣花鞋儿,擎在手内,放一小杯酒在内,吃鞋杯耍子。”用鞋来装酒喝,我们可以发挥想象力,猜猜那是什么味道……
再说李师师,李师师是当时的东京名妓,本姓王,四岁亡父,落入娼户李家。据说,师师天生一副美声唱法的好嗓子,老鸨从小就按照花魁的标准去培养,琴棋书画无所不精,15岁就已经“人风流、歌婉转”了,其时宋朝京城有头有脸的文人骚客都以和师师共赴巫山云雨为荣,我们熟知的著名词人晏几道、秦观、周邦彦都和她过从甚密,连宋徽宗赵佶都专门挖地道和师师私会,从政界和娱乐圈对师师的五星评价来看,如果师师是一双大脚板,恐怕会吓退一般雅客,老鸨对师师的调教事无巨细,绝对不会留一双大脚让客人犯恶心,所以,李师师必然也是裹脚无疑。
最后是扈三娘,扈三娘号称“一丈青”,是梁山三位女将之一,星号地彗星,排名第59,是独龙岗扈家庄扈太公的女儿,妥妥的练家子出身。扈三娘自上了梁山之后,和老公矮脚虎王英结为连理,一起出生入死,为梁山立下汗马功劳,最后征讨方腊时沙场殒命。我们前面说了,裹了脚的女人,行动十分不便,基本等同于残疾,别说练武了,年龄一大上厕所都是问题,所以我们推断,扈三娘肯定是没有裹脚。
综合以上判断,潘金莲、李师师是裹脚的,扈三娘没有裹脚,这个答案陛下是否满意?
女性缠足,是中国古代史上最恶劣的恶习之一,脚小而美,也是两宋时代男性畸形审美之一。
说起这个缠足习俗,虽然它起源于北宋时期,但真正兴起、普遍时,实际上是南宋时期。在宋代之前的古代朝代,是没有缠足这一习俗的。
缠足,就是我们俗称的“三寸金莲”,现在能够在清末老照片中看到的汉族妇女,基本上都有这么一双小脚。这种经历了缠足后卡少女的双脚实际上都是畸形,而少女们缠足后一改从前的风采和形态,由于双脚畸形,走起路来会使整个人的身躯形成弱不禁风的形态,这种楚楚可怜的感觉毫无疑问会激起男性的保护欲,同时也是为了迎合某些男性的病态审美,清末文人辜鸿铭就特别喜欢这种三寸金莲,它曾盛赞三寸金莲为“香艳欲绝”、对待金莲“垂涎欲滴”。
这种三寸金莲毫无疑问是非常不利于行走和奔跑的,1900年八国联军侵华战争时,满族、蒙古族妇女因为没有缠足的陋习,大多在联军攻陷大沽口炮台时,就已经逃走了。而汉族妇女就不一样了,因为三寸金莲行动不便,富人家的女子出门就有马车,而穷人家的女子就没有这么幸运了。
归根结底,这种三寸金莲是非常不利于行走,奔跑的,甚至是站着都站不稳。
想来在《水浒传》成书的那个元末明初的时代, 缠足陋习已经根深蒂固,施耐庵是不可能不知道三寸金莲的坏处的,起码三寸金莲不利于行走、奔跑。但关键在于作者施耐庵在原著中并没有明确提及缠足一说,所以笔者只能在小说的基础上,结合历史背景去分析这个问题。
北宋虽然提出了缠足一说,但并没有普及,并没有普及就意味着多数人家的女孩子是不会去缠足的,这和南宋家家户户“缠金足”是本质上的区别。
所以像刘高夫人、金翠莲、潘金莲、李师师、林娘子、锦儿这般传统的女性,笔者斗胆猜测,她们也并不太可能缠足。
比如林娘子也算是出身大家闺秀了,父亲张教头的家境想来也不会比林冲差到哪去。林娘子能够和丫鬟锦儿一起庙会烧香,所以不太可能缠足,因为缠足本身就行动不便,不可能两个人颤颤巍巍互相扶持着去上香。而且后来林娘子在陆谦家里极力反抗也没有被高衙内玷污,如果缠了足,恐怕早就因为站不稳被推倒了。
沈璃谢靖安小说名
《与凤行》
主人公叫沈璃,是魔族的女将军,因为不满女王安排的政治联姻,反抗中受了重伤,变成一只鸡流落到凡间。上古最后一个神君在凡间游历,正好遇到沈璃变成的那只鸡,于是买了她,于是两位仙人的命运交错在了一起。
《沈璃谢靖安》
文案
夏国永和二十四年,太子谢靖安大婚,从正阳门出发,迎娶当朝丞相之女沈璃为正妃。大婚当夜,谢靖安脚步虚浮的行到寝宫,用如意称心挑去沈璃嫣红的盖头。烛火映红,星星点点的落在她的眼里,艳色潋滟,无比娇美。“阿璃。”他唤着她的小名,弯了弯眉眼,清冷自持的面容粉霞一片。烛光摇曳,春色无边,夜,漫漫漫漫长。沈璃成为太子妃后,八面玲珑的帮着东宫巩固交际,几乎没有树敌。而那些夫人小姐们,明面上也不会得罪她。
有哪些可可爱爱温温柔柔的神仙句子
如果世界对你不温柔 可以让我试试 做你的世界吗
夜晚有星 云朵有雨 这善变的世界难得有你
只要我能拥抱世界,那拥抱得笨拙又有什么关系。你那么温柔 走两步 风都会甜一点.
听风与凤窃语 看漫天熠熠星辰.
世事千帆过,前方终会是温柔和月光。